Ils sont toujours nos esclaves

L'équipe d'ÁFRICA PIENSA a étudié l'auteur de cet article sur « l'esclavage mental et culturel des Noirs », qui circule sur internet et les réseaux sociaux depuis un certain temps, et vous serez surpris par ce que nous avons découvert. D'abord, nous résumons le contenu de l'article; A la fin, nous partageons avec vous le résultat de notre enquête:

"Nous pouvons continuer à tirer profit des Noirs sans l'effort de l'esclavage physique". Les méthodes actuelles de confinement qu'ils utilisent sur eux-mêmes sont: L’IGNORANCE, LA CUPIDITE ET L'EGOISME.

  1. Leur IGNORANCE est aussi leur principale arme de confinement. Un grand homme a dit: "La meilleure façon de cacher quelque chose aux Noirs est de le mettre dans un livre." Maintenant, nous vivons l'ère de l'information. Ils ont l'occasion, comme tout le monde, de lire n'importe quel livre sur n'importe quel sujet et sur les efforts de leur lutte pour la liberté; mais ils refusent de lire …
  2. LA CUPIDITE est une autre arme puissante de contention. Les Noirs, depuis l'abolition de l'esclavage, ont eu beaucoup d'argent à leur disposition ... Chacun d'entre nous peut les utiliser comme un objectif de notre marché, en leur donnant des rêves ou des extravagances. Peu importe, ils l'achèteront. Ils sont principalement des grands consommateurs qui fonctionnent totalement par cupidité. Ils en veulent toujours plus et ne s'inquiètent pas beaucoup de l'épargne ou de l'investissement.

Ils préfèrerons acheter les dernières chaussures, montres ou nouvelles marques, au lieu d’investir et démarrer une entreprise. Certains négligent même leurs enfants pour obtenir les dernières tendances et pensent toujours que pour avoir une Mercedes ou une grande maison, il faut avoir un «statut».

Ils sont des imbéciles! La grande majorité de ses habitants sont encore pauvres parce que leur avidité les empêche de s'organiser pour faire de meilleures communautés ...

  1. L'EGOISME enracinée dans l'esprit par l'esclavage, est l'un des principaux moyens par lesquels nous pouvons continuer à les dominer. Un des leurs, Dubois, a dit qu'il y avait une division innée dans leur culture. Un "Dixième Talent", il l'a appelé. Il avait raison de reconnaître qu'il y a une partie de sa culture qui a obtenu une certaine «forme» de succès. Cependant, ils ont créé une autre classe sociale, une classe Buppie, qui regarde leurs gens ou les aide d'une manière condescendante. Ils n'auront jamais ce que nous avons ... Leur égoïsme ne leur permet pas de travailler ensemble sur un projet important. Quand ils se réunissent, leur égoïsme permet à leur ego de se mettre en travers de leur objectif. Ses soi-disant organisations d'aide semblent vouloir promouvoir seulement leurs noms, sans faire aucun réel changement dans leurs communautés ...

Ils sont heureux de participer à des conférences et des conventions dans nos hôtels, et de parler de ce qu'ils vont faire, en étant les meilleurs orateurs, mais pas les meilleurs en pratique sur ce dont ils parlent. Leur égoïsme n'a pas de fin! Les plus aisés croient qu'ils sont meilleurs que les autres à cause de ce qu'ils ont, alors qu'en réalité, ils ne sont qu'à deux salaires loin de la pauvreté. Tout cela est sous le contrôle de nos plumes, nos bureaux et nos chambres.

Oui, nous continuerons à les dominer tant qu'ils refuserons de lire, tant qu'ils continuerons à acheter ce qu'ils veulent et pensent encore qu'ils « aident » leurs communautés en payant des cotisations à des organismes qui ne font rien que célébrer des fêtes dans nos hôtels ...

« Voilà pour le résumé de l'article.

LE RÉSULTAT DE NOTRE ENQUÊTE

Comme nous le savons tous, l'auteur de l'article est un certain DEE LEE, professeur de finance à Harvard; mais nous avons découvert que Dee Lee n'est pas l'auteur authentique de l'article.

Selon des sources dans nos recherches, l'article premier est apparu sur Internet en Octobre 2001, signé de manière anonyme, dans une publication de NEW YORK BEACON, agenda de référence des problèmes quotidiens de la communauté afro-américaine, et a été assumée par la communauté pour se moquer des "Buppies", les Afro-américains de la classe moyenne supérieure, qui malgré leur succès, n'avaient pas pu aider la communauté à surmonter les ghettos.

En Janvier 2002, l'article est arrivé dans la boîte de réception électronique de SNOPES.COM, page Web pour la validation ou l'invalidation des légendes urbaines, des rumeurs et des fausses nouvelles, indiquant qu'il a été écrit par un blanc (en général, sans spécifier le sexe).

Comme l'explique SNOPES.COM, en octobre 2002, la communauté a commencé à mettre des visages sur le fantôme. Ils ont commencé à arriver des versions de différentes sources sur qui pourrait être l'auteur.

La première victime a été Christian Dee Lee (photo suivante), métis, orateur et comédien de l'émission de radio "The Dee Lee Show", qui a nié en disant. "Je n'ai jamais lu ou commenté un article comme celui-ci sur une émission de radio, et je ne l'aurais jamais fait. Ce serait une dégradation de ma propre race. " D'ici là, le dommage avait été fait. Son programme a été qualifié d'espace de dérision pour la communauté afro-américaine.

Plus tard, la deuxième victime est tombée, cette fois une femme blanche, Dee Lee, professeur de Harvard qui a également nié avoir été l'auteur de l'article. Dee Lee est passé d'un comédien de radio métis (homme), à ​​un professeur de Harvard (femme blanche), a ​​finalement devenir un enseignant de race blanc (homme).

Pour compliquer davantage les choses, les analystes ont profité de la nature impulsive des Noirs, assurant que l'article avait été rédigé par un Blanc raciste.

Dans ce contexte confus, la première personne qui a fait un appel public à la raison sur la question était Tony Norman, homme noir, rédacteur en chef de chroniques du Pittsburgh Post-Gazette, en reconnaissant que, malgré son caractère didactique, l'article avait reçue comme une critique pour le manque d'autocritique de la communauté afro-américaine. Norman a insisté sur le fait que l'auteur de l'article était noir, malgré le fait que c'était une question qui ne correspondait pas à l'esprit noir.

La confusion est toujours là et de l'Amérique, à travers l'Amérique latine et l'Europe, la poudre à canon a atteint l'Afrique, transformant le problème en un problème mondialisé de noirs contre les Blancs.

Jusqu'à aujourd'hui, nous ne connaissons pas le véritable auteur, mais nous savons qui a édité et publié l'article. C'est le Dr ARTHUR LEWIN, professeur au Département d'études noires et hispaniques au Baruch Collège de l'Université de New York (photo suivante).

Le titre original de l'article est “How to make an economy or Ghetto Slave”, ("Comment faire une économie ou esclaves du ghetto"), que l'éditeur Arthur Lewin a changé par "They Are Still Our Slaves", qui a été traduit en français à "Ils sont toujours nos esclaves".

Après notre enquête, nous soupçonnons que l'auteur de l'article pourrait être un professeur ou un étudiant  afro-américain du Département des études noires et hispaniques du Baruch Collège, qui voulait faire cette autocritique à sa propre communauté; mais qui a préféré rester anonyme, donnant l'impression que l'auteur était une personne blanche.

AFRICA PIENSA S'EXPRIME

  1. Selon les traces que nous avons suivies, il est plus probable que l'article ait été écrit par un homme noir que par un homme blanc, par les données qu'il manipule et par la précision avec laquelle il décrit les défauts de la communauté noire. Nous croyons que cela n'aurait pu être écrit que par un membre de la communauté ou un expert dans le domaine.
  2. Pour nous, c'est une critique très bien fondée, et nous valorisons l'objectivité avec laquelle l'auteur est venu dans les entrailles de notre communauté, ce qui porte à la lumière, un par un, tous les défauts qui nous retiennent et ne nous permettent pas d’avancer.
  3. Nous sommes surpris de confirmer une fois de plus que les gènes ne pardonnent pas. L'article nous a fait réfléchir, jusqu'à ce que nous atteignions notre enfance. Nous vous invitons à faire un exercice de mémoire. Revenez à votre enfance et souvenez-vous comment les problèmes ont été résolus à la maison. En tout cas, permettez-nous d'apporter quelques cas ici:

Premier cas: nous avons tous un «trouble maker» dans la famille - terme en anglais pour désigner les personnes à problèmes -. Vous souvenez-vous de ces moments où cet enfant est venu pleurer à la maison? Peu importe à quel point cela peut être problématique, vous souvenez-vous de la première question des parents? Cela n'a pas échoué. Qui t'a frappé? Et quelle était la réaction? Se lever et aller pour retourner le battement d'abord pour plus tard et, seulement après le combat, demandez pourquoi l'enfant a été frappé. Et même après avoir découvert que le «trouble maker» était le coupable, il recevait toujours le soutien de la tribu devant les autres - ennemis - et seulement après qu’il arrive à la maison que l’on le récrimine pour son comportement - dans certains cas.

Deuxième cas: Si quelqu'un dans la famille est malade, la première chose que nous nous demandons est: Qui vous rend malade? Avant de chercher le foyer de la maladie sur votre héritage génétique, votre style de vie ou un virus.

Troisième cas: et avec ceci nous finissons: si un membre de la famille meurt, que ce soit pour cause de maladie ou d'accident, la première question est: Qui l'a tué? Il y a toujours un coupable, vivant ou mort; et c'est toujours un ennemi de l'extérieur. Nous ne sommes jamais responsables de nos malheurs.

Mais quand le combat est mondial, la tribu devient encore plus grande et les ennemis d'hier deviennent des amis - des alliés dans la guerre. Le pouvoir des gènes a été exposé. De l'Amérique à l'Afrique et malgré ceux qui pensent que les problèmes du sud ne les affectent pas au nord et vice versa, la réaction des Noirs à l'appel de la tribu a été celle attendue. Confrontation au lieu de gratitude envers la personne qui a été capable d'être honnête avec nous et qui a essayé de nous réveiller de l'ignorance.

Après toutes les recherches, AFRICA PIENSA n'a pas rencontré de professeur de Harvard nommé Dee Lee.

  • Conclusion: il est curieux de voir comment on se donne pour répondre à l'appel de la tribu à défendre et attaquer, peu importe si nous sommes noirs d'Amérique ou d'Afrique. Nous pensons qu'il est urgent de commencer à pointer avec le pouce à nous-mêmes. Il est temps de changer le :

Qui a été? Pour qui te prend-tu? Savez-vous avec qui vous avez affaire?

Par le :

Quoi faire pour trouver une solution? Comment puis-je m'améliorer?

L'AUTO-CRITIQUE, sujet central et essentiel pour la croissance de toute personne ou communauté, donc pour le progrès de nos peuples, est le plus gros problème qui bloque le développement intégral du continent africain. Nous espérons que nous avons tous appris de cette affaire. Nous avons le temps de rectifier, car il y a toujours quelque chose de mieux à donner. L'Afrique le mérite

  • Source: www.Snopes.com

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