El equipo de África Piensa ha investigado sobre el autor de este artículo sobre la esclavitud mental y cultural de los negros, que lleva tiempo circulando por internet y las redes sociales, y os sorprenderá lo que hemos descubierto. Primero reproducimos de forma resumida el contenido del artículo; al final compartimos con vosotros el resultado de nuestra investigación.
Hay alrededor de 200 millones de personas que se identifican a sí mismos como descendientes de africanos que viven en las Américas. Muchos millones más viven en otras partes del mundo, fuera del continente africano. […]
Hoy, 25 de mayo, celebramos el Día de África. El origen de esta celebración se remonta al 25 de mayo del año 1963, cuando 32 líderes de estados africanos se reunieron en Addis Abeba para formar la Organización de la Unidad Africana (OUA), hoy Unión Africana (UA). […]
Nelson Rolihlahla Mandela nació en Mvezo, Unión Sudafricana, el 18 de julio de 1918. Originario del pueblo Xhosa, de la casa real Tembu. Los primeros años de la vida de Mandela fueron determinados, según sus propias palabras, por la costumbre, el ritual y el tabú. Creció junto a dos hermanas de su madre en Qunu, donde cuidaba el ganado, por lo que pasaba mucho tiempo fuera de casa junto a otros muchachos de su edad.
«En España me llaman "la negra", en Guinea Ecuatorial "la españolita"»
Nos refugiamos del frío de Madrid, pese al calor multicultural de Cuatro Caminos, en una ruidosa cafetería: Nebraska. Trifonia Melibea Obono (Afaetom, Evinayong, Guinea Ecuatorial, 1982) es periodista y politóloga. Ha sido incluida en «Voces femeninas de Guinea Ecuatorial. Una antología» (Remei Sipi), y es autora de las novelas «Herencia de bindendee» (Ediciones En Auge) y «La bastarda» (Flores Raras), ambas publicadas este año.
La Asociación cultural “África Piensa” siente el deber de rendir homenaje y dar a conocer el pensamiento de este gran hombre, padre de la nueva África sin complejos ni victimismos, africano universal y uno de los mejores hijos de África. Mandela encarna los fines de nuestra asociación, ya que, a lo largo de toda su vida, promovió la educación, el pensamiento, la reflexión, el diálogo, el cambio de mentalidad, el respeto a toda persona, la interculturalidad, la buena convivencia y enriquecimiento mutuos, etc. Por eso, como dijo una paisana, “Todos somos herederos de Mandela”.
Antumi “Toasijé” Pallas, nacido en Bogotá el 13 de noviembre de 1969, es un historiador y activista panafricanista español.
De madre afrocolombiana con origen antiguo en Sierra Leona y de padre español, Antumi, vinculado a Guinea Ecuatorial, ha vivido y desarrollado su actividad académica y social principalmente en España.
"Mi experiencia en la Primera Feria del Libro y la Cultura Africana"
José Manuel Dioso Bisobé, Centro Panafricano, Madrid, 11 de octubre de 2016
Los días 30 de septiembre y 1 de octubre pasados el Centro Panafricano y Centro de Estudios Panafricanos llevó a cabo: "Saber es poder: Feria del libro, medios de comunicación y cultura africana en España".
La segregación racial entre los descendientes de esclavos y los africanos nativos en Liberia demuestra que la diferencia racial no es más que una excusa para justificar el dominio de unos sobre otros.
Estados Unidos 1816: el abolicionismo empezaba a expandirse y un nuevo interrogante aparecía: ¿Qué hacer con los esclavos que ahora eran libres? La respuesta estaba en África. Fundarían Liberia y los enviarían de vuelta a la tierra donde sus padres habían sido secuestrados. La vuelta los encontró, irónicamente, del lado esclavista.
Muchos occidentales piensan que los africanos somos difíciles de entender. Después de muchos años de residencia y convivencia en cualquier país occidental, cuando creen que ya nos conocen, siempre les sorprendemos. Y es que podemos estar conviviendo muchos años sin conocernos realmente, si no hay interés y esfuerzo por ambas partes.
Una secta es el conjunto de seguidores de una doctrina religiosa o ideológica concreta. A veces suele ser un grupo disidente que se separa de su fuente original, o que discrepa de las religiones oficiales y mayoritarias.
San Atanasio, san Cirilo, san Cipriano, san Agustín, san Antonio, san Pacomio, santas Perpetua y Felicidad, santa Mónica, santa Tecla, san Carlos Lwanga y los mártires de Uganda, san Kizito, santa Clementina Anwarite, santa Josefina Bakhita, etc; los Papas de origen africano: Víctor I, Melquíades y Gelasio I.
ENTREVISTA (Año 2009) PRIMERA PARTE
Nací en Alén, un pueblo que está en el distrito de Niefang (Guinea Ecuatorial), el 12 de diciembre de 1950. Hice mis primeros estudios en mi pueblo, y luego estudié en un colegio en Bata. En 1965 me vine a España para continuar el bachillerato. La independencia de Guinea, que fue en 1968, me pilló aquí en España, por lo cual ya no pude regresar a Guinea Ecuatorial.
Este pensador y profesor universitario confía en el futuro de África.
Mbuyi Kabunda Badi, nacido en la República Democrática del Congo (antiguo Zaire), es un profesor e investigador especializado en los problemas de integración regional, desarrollo, género, derechos humanos y conflictos en África.
Gerardo González Calvo ha dado a conocer África desde el respeto y es autor de numerosos artículos y monografías sobre el continente africano. Estuvo durante más de 40 años al frente de la redacción de Mundo Negro.
Padre, hermano, esposo, valiente, luchador, que la mayor parte de las veces sufre en silencio.
Igual que la mujer africana, la vida del hombre africano también está marcada por la cultura, la tradición, la mentalidad, las costumbres, la falta de formación, el orgullo, la pobreza, la ambición, la inmadurez de muchos, la búsqueda de dinero fácil, etc.
Madre, hermana, esposa, sufrida, maltratada, fuerte, valiente, etc; la vida y la realidad de la mujer en África están muy marcadas por la cultura, la tradición, la mentalidad, las costumbres, la falta de formación, la comodidad, la pobreza, la ambición, el dinero, etc.
España pudo haber programado, a pesar de las presiones de la ONU y EEUU, una independencia progresiva y por fases, por el sentido del deber hacia los guineanos y su diversidad, con quienes había adquirido dos siglos antes un compromiso moral de tutela.
Nació en Rebola el 22 de noviembre de 1921, donde inició sus estudios primarios para graduarse posteriormente como maestro de enseñanza primaria. En sus años de juventud es destinado a Río Muni para ejercer en distintas localidades, donde se graduará también en el magisterio.
Patrice Émery Lumumba nació el 2 de julio de 1925, en el territorio de Katako-Kombe, en Sankuru, en el Congo Belga (actual República Democrática del Congo). Estudió en la escuela católica de los misioneros y más tarde, brillante estudiante, en una escuela protestante dirigida por suecos.
Los esclavistas y negreros europeos, casi todos cristianos, hicieron todo lo posible para legitimar intelectual, biológica y bíblicamente la discriminación racial, la trata de esclavos y el apartheid.
Las muertes de Dallas reabren la herida racial en EEUU, su “Pecado Original”, porque este gran “País de la Libertad” nació ya con este pecado.
Cualquier ser humano normal de cualquier cultura ama a su familia y a su tierra; pero el amor del africano a su familia y a su tierra a veces son exagerados y complejos. Conozco a personas que se han arruinado por haberse sacrificado toda su vida por su familia y por su tierra, y cuando han necesitado ayuda, ningún familiar les ha ayudado, se han quedado solos y abandonados. ¿Os parece normal? Yo creo que no. Si el amor a mi gente y a mi tierra me lleva a la ruina y a la infelicidad, creo que hay que revisar si esto es realmente amor o un aprovechamiento egoísta puro y duro.
La revista «Mundo Negro» ha lanzado un número especial con motivo de la celebración del Día de África, 25 de mayo. El presidente de la Asociación de Africanistas, MBUYI KABUNDA, ha analizado en ABC los principales problemas del continente.
El tema del miedo al más allá es muy complejo. Para entenderlo, primero hay que cambiar de mentalidad y situarse en la cosmovisión del África Negra, donde hay una estrecha relación y una unión íntima entre el hombre, la naturaleza, el bosque, el pueblo, los espíritus, los antepasados, etc. En esta cosmovisión no hay división entre alma y cuerpo, lo material y lo espiritual, lo sagrado y lo profano, la razón y los sentimientos.
"Ayer los misioneros extranjeros cristianizaron África, hoy los propios africanos tienen que africanizar el cristianismo."
Joseph-Albert Malula nació el 17 de mayo de 1917 en Leopoldville, en el Congo Belga. Quinto de una familia católica de ocho hijos, Joseph asistió a la escuela primaria de Santa Ana, entonces dirigida por el Padre Rafael de Kethulle, que tendrá una influencia decisiva en su futuro.